Marksizm
Marksizm Nedir?
Marksizm, Karl Marx’ın adını taşıyan sosyal, politik ve ekonomik bir felsefedir. Kapitalizmin emek, üretkenlik ve ekonomik kalkınma üzerindeki etkisini inceler ve kapitalizmi komünizm lehine alt üst etmek için bir işçi devrimini savunur. Marksizm, sosyal sınıflar arasındaki -özellikle burjuvazi veya kapitalistler ile proletarya veya işçiler arasındaki mücadelenin kapitalist bir ekonomide ekonomik ilişkileri tanımladığını ve kaçınılmaz olarak devrimci komünizme yol açacağını varsayar.
Temel Çıkarımlar
- Marksizm, kapitalistler ile işçi sınıfı arasındaki mücadeleye odaklanan, Karl Marx tarafından ortaya atılan sosyal, politik ve ekonomik bir teoridir.
- Marx, kapitalistler ve işçiler arasındaki iktidar ilişkilerinin doğası gereği sömürücü olduğunu ve kaçınılmaz olarak sınıf çatışması yaratacağını yazdı.
- Bu çatışmanın nihayetinde işçi sınıfının kapitalist sınıfı devireceği ve ekonominin kontrolünü ele geçireceği bir devrime yol açacağına inanıyordu.
Marksizmi Anlamak
Marksizm, Marksist sınıf çatışması teorisini ve Marksist ekonomiyi kapsayan hem sosyal hem de politik bir teoridir. Marksizm ilk olarak, sınıf mücadelesi ve devrim teorisini ortaya koyan Karl Marx ve Friedrich Engels tarafından 1848 broşürü olan “Komünist Manifesto” da açık bir şekilde formüle edildi. Marksist ekonomi, Karl Marx’ın 1859 tarihli “Das Kapital” adlı kitabında yazdığı kapitalizm eleştirilerine odaklanır.
Sınıf çatışması ve kapitalizmin ölümü
Marx’ın sınıf teorisi, kapitalizmi, doğal bir sırayla birbirini takip eden ekonomik sistemlerin tarihsel ilerleyişinde bir adım olarak tasvir eder. Sosyal sınıflar arasındaki davranış ve çatışma yoluyla ortaya çıkan, tarihin büyük kişisel olmayan güçleri tarafından yönlendirildiklerini ileri sürdü. Marx’a göre, her toplum, üyelerinin diğer sosyal sınıfların üyelerinden daha çok ortak yönleri olan bir dizi sosyal sınıfa bölünmüştür.
Aşağıdakiler, kapitalist bir sistemde sınıf çatışmasının nasıl sonuçlanacağına dair Marx’ın teorilerinin unsurlarıdır.
- Kapitalist toplum iki sınıftan oluşur: üretim araçlarını kontrol eden burjuvazi veya işletme sahipleri ve emeği ham metaları değerli ekonomik mallara dönüştüren proletarya veya işçiler.
- Fabrikalar, binalar ve malzemeler gibi üretim araçlarına sahip olmayan sıradan emekçilerin kapitalist ekonomik sistemde çok az gücü vardır. İşçilerin yüksek işsizlik dönemlerinde kolayca yer değiştirmeleri, algılanan değerlerinin daha da değer kaybetmesine neden olur.
- Kârları en üst düzeye çıkarmak için, işletme sahipleri, işçilerine mümkün olan en düşük ücreti öderken en fazla işi almak için bir teşvike sahiptir. Bu, mal sahipleri ile işlerini kendi çıkarları için kullandıkları emekçiler arasında haksız bir dengesizlik yaratır.
- İşçilerin üretim sürecinde çok az kişisel çıkarları olduğu için, Marx, ondan yabancılaşacaklarına ve iş sahibine ve kendi insanlıklarına güceneceklerine inanıyordu.
- Burjuvazi, iktidar ve imtiyaz konumunu korumak amacıyla proletaryaya karşı araç ve silah olarakhükümet, medya, akademi, örgütlü din, dahil olmak üzere sosyal kurumları da kullanır.
- Nihayetinde, bu iki sınıf arasındaki içsel eşitsizlikler ve sömürücü ekonomik ilişkiler, işçi sınıfının burjuvaziye isyan ettiği, üretim araçlarının kontrolünü ele geçirdiği ve kapitalizmi ortadan kaldırdığı bir devrime yol açacaktır.
Böylece Marx, kapitalist sistemin doğası gereği kendi yıkımının tohumlarını içerdiğini düşünüyordu. Kapitalist ilişkiler için temel olan proletaryanın yabancılaşması ve sömürülmesi, kaçınılmaz olarak işçi sınıfını burjuvaziye karşı isyan etmeye ve üretim araçlarının denetimini ele geçirmeye itecektir. Bu devrime, proletaryanın öncüsü olarak bilinen, toplumun sınıf yapısını anlayan ve işçi sınıfını farkındalık ve sınıf bilinci yükselterek birleştirecek aydınlanmış liderler yönetecekti.
Devrimin bir sonucu olarak, Marx, üretim araçlarının özel mülkiyetinin, önce sosyalizm ve ardından komünizm altında kolektif mülkiyetin yerini alacağını öngördü . İnsani gelişmenin son aşamasında, sosyal sınıflar ve sınıf mücadelesi artık var olmayacaktı.
Komünizm, Sosyalizm ve Kapitalizm
Marx ve Engel’in fikirleri, komünizm teorisi ve pratiğinin temelini oluşturdu. Komünizm, tüm mülkiyet ve servetin özel mülkiyetten ziyade komünal olarak sahip olduğu sınıfsız bir sistemi savunur. Eski Sovyetler Birliği, Çin ve Küba, diğer ulusların yanı sıra, sözde komünist hükümetlere sahip olsalar da, aslında hiçbir zaman kişisel mülkiyeti, parayı ve sınıf sistemlerini tamamen ortadan kaldıran tamamen komünist bir devlet olmadı.
Sosyalizm, komünizmden birkaç on yıl öncesine dayanır. İlk taraftarlar, refahın daha eşitlikçi dağılımı, işçiler arasında dayanışma, daha iyi çalışma koşulları ve ortak arazi ve imalat ekipmanı mülkiyeti çağrısında bulundular. Sosyalizm, üretim araçlarının kamu mülkiyeti fikrine dayanır, ancak bireyler yine de mülk sahibi olabilir. Sosyalist reform, bir sınıf devriminden doğmak yerine, ister demokratik, ister teknokratik, oligarşik veya totaliter olsun, mevcut sosyal ve politik yapılar içinde gerçekleşir.
Hem komünizm hem de sosyalizm, özel mülkiyet ile karakterize edilen bir ekonomik sistem ve özel mülkiyete sahip olma veya devretme hakkını koruyan bir yasalar sistemi olan kapitalizme karşı çıkar. Kapitalist bir ekonomide, özel şahıslar ve işletmeler, üretim araçlarına ve bunlardan kâr etme hakkına sahiptir. Komünizm ve sosyalizm, kapitalizmin serbest piyasa sisteminin yanlışlarını düzeltmeyi amaçlar. Bunlar işçi sömürüsünü ve zengin ile yoksul arasındaki eşitsizlikleri içerir.
Marksizmin eleştirisi
Marx, çok sayıda takipçiye ilham verirken, öngörülerinin çoğu doğrulanmadı. Marx, tüketiciler için daha iyi mallar üretmek yerine artan rekabetin kapitalistler arasında iflasa ve tekellerin yükselmesine yol açacağına inanıyordu, çünkü üretimi kontrol etmek için gittikçe daha azı kaldı.İflas etmiş eski kapitalistler proletaryaya katılarak, sonunda bir işsizler ordusu yaratacaklardı. Ayrıca, doğası gereği plansız olan piyasa ekonomisi, büyük arz-talep sorunları yaşayacak ve ciddi bunalımlara neden olacaktır.
Yine de yıllar geçtikçe kapitalizm, şiddetli rekabetin bir sonucu olarak çökmedi. Piyasalar zamanla değişse de, tekellerin üstünlüğüne yol açmadı. Birçok kapitalist toplumdaekonomik eşitsizlik artmışolsa da ücretler arttı ve karlar azalmadı. Ve durgunluklar ve bunalımlar olsa da, bunların serbest piyasaların doğal bir özelliği olduğu düşünülmüyor. Nitekim, rekabetin, paranın ve özel mülkiyetin olmadığı bir toplum hiçbir zaman gerçekleşmedi ve 20. yüzyılın tarihi, bunun muhtemelen işe yaramaz bir kavram olduğunu öne sürüyor.